投稿者: 椎名蘭太郎

中高年の男が、なぜダジャレをいうか知っているかね？
彼らは、まるで赤ん坊のようだ。赤ちゃんが、バウバウいうのとおなじことだ。中高年の男は、赤ちゃんのようにダジャレをいう。そういった甘えかたしかできやしない。誰にも甘えられないから、ダジャレで欲求を満たすのだ。
人の中身は、老若男女かわったものではない。日常、強がっている者は甘えたい。普段から、甘えている者はしっかりしたがる。
シーソーのようなものだ。一方の極にいきつけば、もう一方の極に移るしかない。シーソーが一方にだけ傾き、動いていなければ面白くない。静止したシーソーは、死んだようなものだ。心の原理そのものというわけだ。
女は、愛嬌の生き物だ。いつも愛嬌をふりまいていると、やがて疲れはてる。一方の極にかたむきすぎると、あるときを境に無愛想になる。心が腐るのを防ぐために、無愛想になるのだ。
逆に男は、無愛想だ。普段より無愛想なので、苦しむ心がダジャレに活路をみいだそうとする。本人が気づいていなくとも、ダジャレは甘えの表現にすぎない。
また、心のシーソーには表裏がある。表の極におもきが移れば、裏がかるくなる。裏におもきが移れば、表がかるくなるという具合だ。
今は女の時代だが、女の時代だからこそ女がかるくなるということは、十分、考えられることだ。優遇されれば、中身がかるくなる。厳しくなれば、中身がおもくなるとしたらどうだろう。
日本は、豊かな物質文明を誇っているが、それがゆえに中身がかるくなる。これは、どうしようもない。
世界には、逆説的なことが非常におおい。日本の女は優遇されているが、それはあなたたちを本当にすばらしい道へと導くだろうか。あなたたちは知っているはずだ。優遇されればされるほど、重要なもう一方がうしなわれていくことを。
環境に適さないサイドが、実際はおおきく飛躍することはありうる話だ。まるで、兎と亀のはなしのようなものだ。女の時代だからこそ、重要なものが男に傾いているとしたらどうだろう。このようなことをいう者は、それほどおおくないが、事実はどうだろう。
女の真の精神解放は、男の精神解放がなされてこそ、はじめて達成される。男女は、二つで一つのセットである。仮に、一方だけが飛躍したとしても、ろくなことが起こらない。左足だけがおおきくなり、右足がちいさくなるようなものだ。男は女の裏返しであり、女は男の裏返しでしかない。そのことを、よく考えると面白いだろう。
椎名蘭太郎

自分の意志によって行動していると思うことでも、実際はそうでないことがおおい。
「意志あるところに道が開ける」というが、「意志なきところに道が開ける」としたほうが確かかもしれない。
男は、男らしくならなくてはならない。社会は、ずっとこのように説いてきた。男として生まれたからには、男らしく振舞わなくてはならない、というのだ。半分だけの、檻のなかに入れと。
バカバカしい話だが、彼らは意識的に手錠をかけていく。無邪気に泣くことも、笑うこともできず、それで本当に幸せかね？心に嘘をついて強がり、寡黙と呼ばれることがあなたたちの目的かね？男らしさの檻のために、どこまで自分を売り飛ばせば気がすむのかね？
自分を取りもどしたいなら、幸せを得たいなら、無邪気でありなさい。笑いなさい。泣きなさい。怒りなさい。自己表現をしっかりなさい。
あなたがたのいう強さというものが、本物であるならば、無邪気な自己表現をすることもできるはずだ。
いや、ちがう。彼らはできやしない。偽者の強さにへばりつくあまり、真の強さをうしなっている。
彼らは、寡黙になっていく。活動的であることが特徴のはずの彼らが、大人しく、元気がない。抑えつけられている。檻のなかに繋がれ、孤独のなかで枯れていくばかりだ。
女は、解放がすすんでいる。精神解放はなされようとしている。放たれたのだ。今更、女が一歩さがって男についていくかね。黙って、家庭を守るかね。
そんなわけがない。彼女たちは選択権を得ている。自分の好きな道をえらぶだけの、権利を勝ちえたのだ。
男はどうするね。今後とも、過去の亡霊にとらわれて、憑依されたまま生きつづけるかね。女にへつらい、ご機嫌をとりつつも。女は、男が脇役でいてくれることを願っている。自分を際立たせるための都合のよい存在でいてくれたほうが、ありがたいに決まっている。かつて男が、女を都合よくしたように。
笑うときは笑うがいい。泣きたいのを堪えたいなら、堪えればよいだけだ。大事なのは、時々で、選択権をもちうることだ。男だからといって、なぜ言動を強制されなければならないかね。それより、男女に縛られない、自由が欲しいとは思わないのかね。
権利は、主張しなければ勝ちえることはできない。真の強さをもたなければ、けっして手にすることはない。
椎名蘭太郎